वाच्य भावार्थ- इसका तात्पर्य यह है कि वाच्य क्रिया के उस रूपांतर को कहते है जिससे पता चलता है कि वाक्य में क्रिया के द्वारा किसके विषय में कहा गया है |यथा – कर्ता के विषय में ,कर्म के विषय में , भाव के विषय में | उदाहरण- साक्षी पुस्तक पढ़ती है | पुस्तक पढ़ी जाती है | साक्षी से पढ़ा नही जाता है |
वाच्य के भेद – वाच्य के तीन भेद है –
1. कर्तृवाच्य
2. कर्मवाच्य
3. भाववाच्य
1. कर्तृवाच्य – कर्तृवाच्य में कर्ता की प्रधानता रहती है | जिस वाक्य में क्रिया कर्ता के अनुसार होती है ,उस वाक्य को कर्तृवाच्य कहते है | उदाहरण – साक्षी कविता रचती है | ममता पत्र लिखती है | समर पुस्तक पढ़ता है | ऊपर के उदाहरण से स्पष्ट है कि क्रियाएँ रचती है ,लिखती है ,पढ़ता है ,आदि साक्षी, ममता, समर कर्ता के अनुसार है | अत: कर्तृवाच्य है |
2. कर्मवाच्य –जिस वाक्य में क्रिया कर्म के अनुसार होती है ,उसे कर्मवाच्य कहते है | कर्म की प्रधानता रहती है | उदाहरण –पुस्तक पढ़ी गयी | पत्र लिखा जाता है | ऊपर के उदाहरण में पुस्तक और पत्र कर्म है | और क्रियाएँ इनके अनुसार है | अत: इसमें कर्मवाच्य है |
3. भाववाच्य – भाववाच्य में भाव की प्रधानता रहती है |जिस वाक्य में क्रिया कर्ता और कर्म को छोड़कर भाव के अनुसार होती है | ऐसे वाक्य को भाववाच्य कहते हैं | उदाहरण – साक्षी से चला नहीं जाता | मुझसे चला नहीं जा सकेगा |ऊपर के उदहरण से स्पष्ट है इसमें सभी क्रियाएँ भाव के अनुसार है –
टिप्पणी –
(i) अंग्रेजी ग्रामर में कर्तृवाच्य को कर्मवाच्य में परिवर्तन का नियम होता है ,परंतु हिंदी में इस प्रकार के नियम नहीं होते है |
(ii) कर्तृवाच्य में सकर्मक और अकर्मक दोनों क्रियाएँ होती हैं |
(iii) ध्यान देने की आवश्यकता है कि कर्मवाच्य में क्रिया केवल सकर्मक होती है | क्रिया का वचन ,पुरूष और लिंग कर्म के अनुसार होता है | कर्मवाच्य में विधान और निषेध दोनों में प्रयोग होता है |
(iv) भाववाच्य में क्रियाएँ प्राय: अकर्मक होती है |इसमें क्रिया एकवचन , अन्य पुरूष और पुल्लिंग में होती है | भाववाच्य में असमर्थता और निषेध होने से वाक्य प्राय: नकारात्मक होते है |
(v) हिंदी भाषा में कर्मवाच्य का प्रयोग विशिष्ट स्थितियों में होता है |


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