हिन्दी व्याकरण
छंद
छंद की परिभाषा
– गति , तुक , मात्रा, विराम , आदि नियमों पर आधारित काव्य रचना को छंद कहते है | ‘ छंद ‘ का अर्थ ‘ बंधन ‘ होता है | छंद को पिंगल एवं वृत्त आदि नामों से जाना जाता है |
छंद का सामान्य परिचय –
छंद शास्त्र का इतिहास बहुत पुराना है | छंद शब्द पर विचार किया जाय तो , छंद शब्द संस्कृत के छिदि धातु से बना है | छिदि धातु का अर्थ है – ढँकना , आच्छादित करना | प्राचीन ग्रंथ ऋग्वेद में सर्वप्रथम छंद पर चर्चा हुई है | ऋग्वेद की रचना छंदोबद्ध है |
छंद शास्त्र के आदि प्रणेता पिंगल ऋषि थे | इनके ग्रंथ को छंद शास्त्र का आदि ग्रंथ मानते है | इनके ग्रंथ को “ पिंगलशास्त्र ” कहा जाता है | आज पिंगल ,छंद शब्द का पर्यायवाची शब्द हो गया है | छंद रचना के कारण ही आज इतने वर्षों के बाद भी पद्य रचना सुरक्षित है | इस प्रकार स्पष्ट रूप से कहा जा सकता है कि यदि गद्य की कसौटी “व्याकरण” है तो कविता या काव्य की कसौटी “ छंद शास्त्र” को माना जा सकता है |
छंद के अंग –
छंद रचना विधान को समझने के लिये छंद के आंगों का ज्ञान होना आवश्यक है | इसके अंगों का वर्णन इस प्रकार है—
- वर्ण – वर्ण ध्वनि की सबसे छोटी इकाई है | वर्ण को दो भागों में बाटाँ जा सकता है –
- ह्रस्व स्वर –
- जिन वर्णों के उच्चारण करने में कम समय लगता है उसे ह्रस्व स्वर कहते है | ‘ छंद ‘ में ह्रस्व को लघु कहते है | लघु की एक मात्रा होती है | जिसे “ |” इस संकेतसे प्रदर्शित करते हैं |
ह्र्स्व स्वर – अ ,इ ,उ , ऋ , चंद्र बिंदु
- दीर्घ स्वर –
- जिस स्वर के उच्चारण करने में ह्र्स्व स्वर से दुगुना समय लगता है , उसे दीर्घ स्वर कहते है | “ छंद ” में दीर्घ को ‘ गुरू ’ कहते है | गुरू की दो मात्रा होती है | जिसे “ s” संकेत से प्रदर्शित करते है |
दीर्घ स्वर – आ , ई , ऊ , ए ,ऐ ,ओ ,औ ,अनुस्वार ,विसर्ग |
- मात्रा- किसी भी स्वर के उच्चारण में जो समय लगता है , उसे मात्रा कहते है | लघु मात्रा का चिह्न [ | ] तथा गुरु मात्रा का चिह्न [ s ] है | जब मात्राओं की गणना करते है तो लघु की एक तथा गुरु की दो मात्रा की गणना करते है | छंदों की पहचान गणना करने से ही होती है |
- गति – काव्य को पढ़ते समय जो प्रवाह होता है, उसे गति कहते हैं | प्रत्येक छंद की गति अलग –अलग होती है |
- यति – प्रत्येक छंद को पढ़ते समय जिस स्थान पर रूकते है या विराम लेते है, उसे ‘ यति ’ कहा जाता है |
- तुक – छंद कई चरणों में होते हैं | चरण के अंत में आने वाले समान वर्णों को “ तुक ”कहते है | इनके उच्चारण नें भी समानता होती है |
- पाद या चरण – प्रत्येक छंद में कम से कम चार चरण होते है | इससे ज्यादा भी चरण होते है | चरण को पद या पाद भी कहते हैं |
- गण – तीन वर्णों के समूह को एक गण माना जाता है | गणों की संख्या आठ है | जिसके नाम और संकेत इस प्रकार हैं |
गण का नाम और संकेत
| क्र. | गण का नाम | परिभाषा | संकेत |
| 1 | यग़ण | प्रारम्भ का वर्ण लघु | ISS |
| 2 | मगण | तीनों वर्ण गुरु | SSS |
| 3 | तगण | अंतिम वर्ण लघु | SSI |
| 4 | रगण | मध्य का वर्ण लघु | SIS |
| 5 | जगण | मध्य का वर्ण गुरू | ISI |
| 6 | भरण | प्रारम्भ का वर्ण गुरू | SII |
| 7 | नगण | तीनों वर्ण लघु | III |
| 8 | सगण | अंतिम वर्ण गुरु | IIS |
गणों को आसानी से याद करने एवं समझने के लिये एक बहुचर्चित सूत्र है –
“ यमाताराजभानसलगा ”
|
इस सूत्र के प्रथम आठ वर्ण में आठ गणों के नाम हैं | अंतिम दो वर्ण आठवें गण को मिलान करने हेतु हैं |
गण का विचार केवल वार्णिक छंद में किया जाता है | ऊपर के सूत्र को निम्न तालिका द्वारा समझा जा सकता है |
‘ यमाताराजभानसलगा ’ सूत्र का स्पष्टीकरण एवं तालिका
| सूत्र संकेत | मात्रा | गण का नाम |
| यमाता | ISS | यगण |
| मातारा | SSS | मगण |
| ताराज | SSI | तगण |
| राजभा | SIS | रगण |
| जमान | ISI | जगण |
| भानस | SII | भगण |
| नसल | III | नगण |
| सलगा | IIS | सगण |
चरणों के आधार पर छंदों के भेद – पाद या चरण के आधार पर छंद के तीन भेद है |
- समवृत्त – जिसके सभी चरणों में मात्राओं तथा वर्णों की संख्या समान हो | उसे समवृत्त छंद कहते है | जैसे – चौपाई , इंद्रवज्रा आदि |
- अर्ध समवृत्त – जहाँ पर प्रथम और तृतीय चरणों तथा द्वितीय और चतुर्थ चरणों में मात्राओं और वर्णों की संख्या में समानता होती है | उसे अर्ध समृत्त कहते हैं | जैसे –दोहा ,सोरठा आदि |
- विषम वृत्त – जिसके चारों चरणों में मात्राओं और वर्णों की असमानता होती है | उसे विषमवृत्त कहते हैं | जैसे- आर्या , लक्ष्मी |
मात्राओं और वर्णों की संख्या के आधार पर भेद –
- साधारण वृत्त – वार्णिक छंदों में 26 वर्णों तक तथा मात्रिक छंदों में 32 मात्राओं तक के छंदों को “ साधारण वृत्त “ कहते है |
- दण्डक वृत्त – वार्णिक छंदों में 26 वर्णों से अधिक वाले तथा मात्रिक छंदों में 32 मात्राओं से अधिक वाले छंदों को “ दण्डक वृत्त” कहते है |
छंदों के भेद – मुख्यत: छंद के दो भेद हैं –
- मात्रिक छन्द – जिस छंद में मात्राओं की गणना के आधार पर छंदों की पहचान की जाती है , उसे मात्रिक छंद कहते है | इस छ्न्द में मात्राओं की संख्या के आधार पर छंदों का विचार किया जाता है | जैसे- दोहा , सोरठा ,बरवै आदि |
हिंदी के प्रमुख मात्रिक छंदों का वर्णन निम्न प्रकार है –
- दोहा – इसके पहले और तीसरे चरण में 13-13 मात्राएँ तथा दूसरे और चौथे चरण में 11-11 मात्राएँ होती है | दोहा छ्न्द अर्द्ध सममात्रिक छंद होता है |
उदाहरण –
S S I I S S I S S S S I I S I =13+11=24
मेरी भव बाधा हरौ , राधा नागरि सोइ |
S I I S S S I S S I I I I I I S I =13+11=24
जा तन की झाईं परे, श्यामु हरित दुति होइ ||
- सोरठा – इसके पहले और तीसरे चरण में 11 – 11 मात्राएँ तथा दूसरे और चौथे चरण में 13 -13 मात्राएँ होती है | यह दोहे का उल्टा होता है | यह अर्द्ध सममात्रिक छंद होता है |
उदाहरण –
S I I S I I S I I I I I I I S I I I I I =11+13=24
नील सरोरुह श्याम , तरुन अरुन वारिज नयन |
करहु सो मन उर धाम , सदा क्षीर सागर सयन ||
- चौपाई – चौपाई में चार चरण होते है | प्रत्येक चरण में 16–16 मात्राएँ होती है | यह सममात्रिक छंद है |
उदाहरण –
I I I I I S I S I I S S =16
बिनु पग चले सुने बिनु काना |
कर बिनु कर्म करे विधि नाना ||
तनु बिनु परस नयन बिनु देखा|
गहे घ्राण बिनु वास असेखा ||
- रोला- इसमें चार चरण होते है | प्रत्येक चरण में 24 मात्राएँ होती है | प्रत्येक चरण में 11 और 13 मात्राओं पर “ यति ” ( विराम ) होता है |
उदाहरण –
S S S S I S I S S S I I S S =11+13=24
जीती जाती हुई , जिन्होने भारत बाजी|
निज बल से मलमेट, विघर्मी मुगल कुराजी||
जिनके आगे ठहर , सके जंगी न जहाजी |
है ये वहीं प्रसिद्ध , छत्रपति वीर शिवाजी ||
- बरवै – इसमें चार चरण होते है | पहले और तीसरे चरण में 12-12 तथा दूसरे और चौथे चरण में 7-7 मात्राएँ होती है | यह अर्द्ध सममात्रिक छंद है | बरवै छंद का उदाहरण –
उदाहरण –
I I I I S S I I I I S I I S I =12+12=24
अवधि शिला का उस पर , था गुरू भार |
तिल –तिल काट रही थी , दृग जलधार ||
- कुण्डलिया – दोहा और रोला छंद को मिलाकर कुण्डलिया छंद बनता है | पहले दो चरण ‘ दोहे ’ का लक्षण तथा बाद के चार चरण में ‘ रोला ‘ का लक्षण होता है | कुण्डलिया में छ: चरण होते है तथा प्रत्येक चरण में 24 मात्राएँ होती है |
उदाहरण –
I I S I I I I S I I I I I S S S S I = 13+11=24
रहिये लट पट काटि दिन , बरु घामें माँ सोय |
S I I S S S I S S I I I I S S I = 13+11=24
छाह न बाकी बैठिये , जो तरु पतरो होय ||
S I I I IS S I S I I I S S S S =11+13=24
जो तरु पतरो होय , एक दिन धोखा दै है |
जो दिन चले बपरि , टुटि तब जर ते जैहे ||
कह ‘ गिरधर ‘ कविराय , छँह मोटे की गहिये |
पातो सब झरिजाय , तरु छाया में रहिये ||
- हरिगीतिका – इस छंद में चार चरण होते है प्रत्येक चरण में 28 मात्राएँ होती है | प्रत्येक चरण में 16 और 12 मात्राओं पर ‘यति ’ होती है | सममात्रिक छंद है |
उदाहरण –
S S I S I I I I I I S I S I S I I S I S =16+12=28
श्री कृष्ण के सुन वचन अर्जुन , क्रोध से जलने लगे |
सब शोक अपनाभूल करके , कर – युगल मलने लगे |
मुख बाल – रवि सम लाल होकर, ज्वाल सा बोधित हुआ |
प्रलयार्थ उनके मिस वहाँ क्या , काल भी क्रोधित हुआ |
- उल्लाला – इस छंद में चार चरण होते है | पहले और तीसरे चरण में 15-15 तथा दूसरे और चौथे चरण में 13 -13 मात्राएँ होती है | यह अर्द्ध सममात्रिक छंद है |
उदाहरण –
I I SI I S I I S I S I I S S I I I I I I I=15+13=28
सब भाँति सुशासित हो जहाँ , समता के सुखकर नियम |
बस इसी स्वशासित देश में , जागे हे जगदीश हम ||
- छप्पय – यह छंद रोला छंद तथा उल्लाला छंद को मिलाकर बनता है | इस छंद में छ: चरण होते है | प्रथम चार चरण रोला छंद के तथा अंतिम दो चरण उल्लाला छंद के होते है | यह विषम मात्रिक छंद है |
उदाहरण –
S S SI I I S I I I I I I I I SII S = 24
नीलाम्बर परिधान , हरित पट पर सुंदर है ,
सूर्य चंद्र युग मुकुट मेखला रत्नाकर है |
नदियाँ होम प्रवाह , फूल तारेमण्डल है ,
बंदीजन खगवृन्द ,शेषफल सिन्हासन है |
I IS I I SI I S I S I I SS I I S I S = 28
करते अभिषेक पयोद हैं , बलिहारी इस वेश की ,
हे मातृभूमि ! तू सत्य ही , सगुण मूर्ति सर्वेश की |
- गीतिका छंद – इसके प्रत्येक चरण में 26 मात्राएँ होती है | 14 एवं 12 मात्राओं पर यति का विधान होता है |यह छंद सम मात्रिक है | इसमें चार चरण होते है |
उदाहरण –
S IS S SI SS S I I I S S I S = 26
हे प्रभो आनंददाता ज्ञान हमको दीजिए |
शीघ्र सारे दुर्गुणों को दूर हमसे कीजिए |
लीजिए हमको शरण में , हम सदाचारी बने |
ब्रह्मचारी , धर्मरक्षक , वीर व्रतचारी बने |
- वार्णिक छंद – जिस छंद में वर्णों की गणना के आधार पर छंदो की पहचान की जाती है , उसे वार्णिक छंद कहते है | इस छंद में वर्णों की संख्या के आधार पर छंदों पर विचार किया जाता है | जैसे – इंद्रवज्रा , उपेंद्रवज्रा आदि |
हिंदी के प्रमुख वार्णिक छन्द –
- इंद्रवज्रा –इस छंद में चार चरण होते हैं | प्रत्येक चरण में 11 वर्ण होते हैं | इसमें तगण , तगण ,जगण ,गुरू , गुरू का क्रम निर्धारित होता है | चरण के अंत में यति होती है | समवार्णिक छंद है |
उदाहरण –
तगण तगण जगण गुरु गुरु
S S I S S I I S I S S
जागो उठो भारत देशवासी ,
आलस्य त्यागो न बनो विलासी |
उँचे उठो दिव्य कला दिखाओ,
संसार में पूज्य पुन: कहलाओं |
- उपेंद्रवज्रा – इस छंद में चार चरण होते है | प्रत्येक चरण में 11 वर्ण होते है | इसमें जगण ,तगण , जगण , गुरु , गुरु का क्रम निर्धारित होता है | चरण के अंत में यति होती है |यह समवार्णिक छंद है |
उदाहरण –
बड़ा छोटा कुछ काम कीजै |
परंतु पूर्वापर सोच लीजै |
बिना विचारे यदि काम होगा |
कभी न अच्छा परिणाम होगा |
- वंश्स्थ – इस छंद के प्रत्येक चरण में 12 वर्ण होते हैं | इसमें जगण , तगण जगण , रगण का क्रम निर्धारित होता है |यह समवार्णिक छंद है |
उदाहरण –
दिनांत था , थे दिननाथ डूबते ,
सधेनुआते गृह ग्वाल बाल थे |
दिगंतमें गो रज थी समुत्थिता ,
विषाण नाना बजते सवेणु थे |
- बसंततिलका – इस छंद में चार चरण होते हैं | प्रत्येक चरण में 14 वर्ण होते है | इसमें तगण ,भगण , जगण , जगण , गुरु , गुरु का क्रम निर्धारित होता है | यह समवार्णिक छंद है |
उदाहरण –
भू में रमी शरद की कमनीयता थी |
नीला अनंत नभ निर्मलहो गया था |
थी छा गयी कुकुभ में , अमिता सिताभा |
उत्फुल्ल सी प्रकृति भी प्रतिभात होती ||
- मालिनी – इस छंद में चार चरण होते है | प्रत्येक चरण में 15 वर्ण होते हैं | इसमें नगण , नगण , मगण , यगण ,यगण , का क्रम निर्धारित होता है | आठवें और सातवें वर्णों पर यति होती है | यह समवार्णिक छंद है |
उदाहरण –
प्रिय पति वह मेरा प्राणप्यारा कहाँ है ?
दुख जलनिधि –डूबी का सहारा कहाँ है ?
लख मुख मैं आ लौ जी सकी हूँ ,
वह हृदय हमारा नैन-तारा कहाँ है ?
- सवैया – सवैया में 22 से 26 वर्ण तक होते हैं | इसके कई भेद है जैसे – सुमुखी ,सुंदरी , मत्तगयंद आदि |
- मत्तगयंद सवैया – यह छंद सवैया छंद का एक भेद है | इसमें चार चरण होते है | प्रत्येक चरण में 23 वर्ण होते है | इसमें सात भगण और 2 गुरु का क्रम निर्धारित है | 12 और 11 वर्णों पर ‘ यति ‘ होती है | इसका अन्य नाम ‘ मालती ‘ अथवा ‘ इंदव ‘ है |
उदाहरण –
या लकुटी अरु कामरिया पर , राज तिहँपुर को तजि डारौं |
आठहुँ सिद्ध नवों निधि को सुख , नंद की धेनु चराय बिसारौं ||
‘ रसखान ‘ कबौ इन आँखिन तें , ब्रज के वन बाग गड़ारा निहारौं |
कोटिक हूँ कलधौत के धाम , करील की कुंजन ऊपर वारौ ||
- मंदाक्रांता – इस छंद में चार चरण होते है | प्रत्येक चरण में 17 वर्ण होते हैं | इसमे मगण , भगण , नगण , तगण ,तगण , गुरू ,गुरू का क्रम निर्धारित होता है | यह समवार्णिक छंद है | 10 और 7 वर्णों पर यति होती है |
उदाहरण –
प्यारे तेरा गमन सुन के दूसरे रो रहे है ;
मैं रोती हूँ ,सकल ब्रज है वारि लाता दृगों में |
सोचो बेटा, उस जननी की क्या दशा आज होगी,
तेरे जैसा सरल जिसका एक ही लाड़ला है |
- कवित्त या मनहर – इस छंद में चार चरण होते है | प्रत्येक चरण में 31 वर्ण होते हैं | चरण का अंतिम वर्ण गुरू होता है | 16 और 15 वर्णों पर यति होती है |
उदाहरण –
मंजुल मृदुल मुरलीके स्वर के समान , उनका सरस गान गूँजता है कान में |
उसका अनूप रूप भूलता कभी नहीं ,चाहे कुछ सोचूँ किंतु आता वही ध्यान में|
सुखकर उसके शरीर की सुगंध जैसी,है मुझे उसी की सुध आती आन–आन में|
प्राण में उसी की मूर्ति मंजु है समायी हुई , मानों उड़त है वहीं साँसों की विमान में |
मुक्त छंद के सम्बंध में –
मुक्त छंद उस छंद को कहते है जो कविता या काव्य नियमबद्ध नहीं होते |नियमों से मुक्त रचना को मुक्त छंद के अंतर्गत माना जाता है | मेरा ऐसा मानना है कि ‘ छंद ‘का मूल स्वभाव है कि किसी भी नियम में काव्य रचना को आकार देना| नियमों से परे छंद की कल्पना नहीं की जा सकती है | इस कारण मुक्त छंद को छंद के अंग के अंतर्गत नहीं माना जा सकता|
मुक्त छंद आधुनिक काल की देन है | मुक्त छंद में काव्य के सभी नियमों को तोड़ते हुए कविता स्वच्छंद रूप से भाव प्रेरित हो कर अविरल रुप से प्रवाहित होती है | महाकवि ‘ निराला ‘ जी ने इस दिया में बहुत ही सराहनीय कार्य किया है | भावमय कविता मानवता के उच्च शिखर पर पहुँचकर लोक को आलोकित करती है | मुक्त छंद में रचित कविता नये विचारधारा एवं सर्व समाज की विविध संरचनाओं को मुक्तकंठ से व्याख्यायित करती है |
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